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附：满意度调查
满意度调查说明：
这‘江南第一风流才子’行文至此不知不觉间已过数万言，对“唐祝文周——四杰传”原书而言早已过半，基本上四杰传中，对于八美描述最多的，就是昭容小姐及春桃这对主婢，个人觉得写完这两人之后，要是作者本人的话，就幸福得到此为止了……咦，下身凉飕飕的，怎么感觉到有人拿利刃比着我的幸福？
啊，离题了，继续说，原书写得第二多的是马相府的凤鸣小姐；而罗秀英、谢天香两位大户表姐妹简直是copy–paste敷衍了事，尼姑九空、名妓李传红、村姑蒋月琴也都是一笔带过。凡是原书一笔带过者，就是要发挥原创功力的时候；嗯，运起龙虎山玄功……搞笑过头了。
言归正传，即然文已过半，倒可在此做个期中意见调查，包括“唐伯虎淫传首部曲”15集及连着的“江南第一风流才子”至今13集中您的满意程度，大致分成了13项，不勉强要您说满意，但务必请您选一选，若是都不满意，还可以选13点。
设定可以选7项的复选，挑一挑有那些部分您觉得满意的，若是觉得有漏提的特点，欢迎响应。
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而伯虎也善用那多留下的几天，多练了练洞玄子中的各种外功招式，特别是那三个人的式子。其实洞玄子的三十式中，除了十五式“鸾双舞”以外，另一个三人的式子就是第二十四式鹍鸡临场了。这倒底是什么样的式子？说得通俗一点儿，就是“一个开码头，一个推屁股”，那么到底那一位佳人开码头、那一位美女推屁股呢？这当然是本钱多多的小姐开码头，专门出力的丫鬟推屁股啰。有道是亲兄弟明算账，就算是亲如姐妹，还是要讲究商场的伦理，这无论如何也不可以叫主子出苦力的。
另一方面也利用机会磨练虎豹鞭王鞭所以为鞭的特性，以运功的方式，令那神鞭做出螺旋回转，虎首豹头上下点动、左右摇动，虎、豹变形等各式花样，每每运行新的花样，准叫昭容或春桃花心大震，随后狂泄不已。
利用那鞭儿的特性，伯虎甚至练成了洞玄子十三经三十式中的最后一式，也是那终极之式：三秋狗。此式乃是这三十式中，最不易练，也最不易施行者，特别是那血气方刚的少年男儿，甚至连龙虎山邵元节道长都无法做好。
看倌若是看到这名儿，不过就是那狗狗式，此式为何会难？且看经文中如何说的：
《三十》三秋狗【男女相背，以两手两脚俱据床，两尻相拄，男即低头，以一手推玉物内玉门之中。】
看清楚啰！这一式虽然是狗狗式，但是与狗狗初上时的隔山取火不同，乃是在狗狗插入之后，转过身来，背靠着背，屁股对着屁股的那副享受的模样。此时两只狗狗可是难分难解，拿枝棍子去赶都解不开，通常要好事之人，泼上一盆冷水才能分开……唉唉唉，怎的没事居然开始讲起狗狗了？
还是言归正传，再回来解释经文，话说这男女两人，都是四肢着床屁股对屁股的趴着，然后这男子得低着头，用手将那阳具往后推，再插入女子阴户之中。
看到这段描述，那血气方刚的小伙子可就傻住了，这可要怎么玩，不得不当场打退堂鼓了。主要因为那少年人，胯下之物往往常硬不软、翘然腹上，硬要往后猛推，岂不要折断命根、伤了阳具，那还做得下去？
而那上了年纪的人，胯下之物常软不硬，往后推去则是较为简单，勉强可以塞入身后阴户中。然而半硬半软之阳具，就算塞入背后佳人的阴户，进入的深度有限，也说不上有何爽乐，只不过是多了一个新奇花招而已。
至于那邵道长那大力金刚杵，若是软的时节，尚可往后搬弄，倘若一运功竖起阳具，那么原来在身后的妇人，可就被那强力金刚杵硬生生的带到了前面，这招“三秋狗”也就散形了，所以说连邵道长都做不好哩。
那么咱们的极品淫棍、风流解元郎又是如何练得起来呢？还记得伯虎出任务前那便宜邵师兄的那一番话吧，他说为伯虎改造神鞭时特别花了工夫，伯虎阳具的肉筋被软手法断成九节，若将洞玄子十三经融会贯通，以内力进行分筋错骨，阳具便可像灵蛇一般的自动弯曲。
伯虎自出师以后，对于这十三经秘注是十分用功、经常修练，以他的聪明才智早已是融会贯通，阳具中的九节肉筋已可各自灵活转动，运功做出那雄踞雨花台北，号称天下第一高之第一百零一座的九层宝塔模样，也是轻而易举。所欠缺者只是内力的问题，以当前的功力，约可维持一柱香的时间；因此要伯虎用阳具卷起笔来，提上一首七言绝句是没问题，但若要他抄上一份前后出师表，或许还得要多练个三年五载。
经过这一番的拉拉杂杂解说，看倌可就明白为何伯虎可练就这招三春狗了吧。
而这初练三秋狗的景像，倒也值得一提，伯虎这三秋狗倒是和昭容小姐一起练的，春桃则在一旁插花……没错，我是说春桃真的在一旁插花……真的，没骗你。
原来伯虎好不容易以洞玄子十三经秘注练功需要为由，说服了害羞的昭容小姐陪他练这个三秋狗，先安排了昭容四肢趴伏在床榻上，那昭容可是红着脸，头儿低垂，羞得连眼睛都合了起来；接着伯虎自己也转过身去趴下，将自己的臀部抵住了昭容的柔嫩的俏臀，运起十三经秘注玄功，将神鞭掉个头直直指向下方，正低下头去，准备用手扶着去对准昭容那牡丹嫩穴时，看到一旁的春桃闲来无事，就命她持着那鞭儿，向后“插”入昭容的“花”穴中，这不正是春桃在一旁“插花”吗？
当春桃将伯虎的虎豹霸王鞭，向后稳稳的插入昭容的牡丹花穴之后，让昭容觉得花穴中填得满满的。接着伯虎就运起玄功，让那鞭儿在穴中自伸自缩的抽弄，这么一来昭容立刻觉得花心中天旋地转，芳心中十分空虚，整个娇躯像条受了欺负的小母狗一般，全身一缩的抖抖嗦嗦起来。
原来这一阵子以来，昭容这位千金娇娇女在床第缠绵时，要不就是窝在伯虎的怀里，要不就是抱着春桃一起，从来没有像这个时候，独自一个的屈伏着，虽然是花房满满但却又怀中空虚，当花心中传来一阵酸麻要泄出阴精时，心中也是一阵凄凉悲苦，居然情不自禁的抽泣起来，仿佛有那无限委屈。
一旁的春桃，协助伯虎插完花之后，在一旁看得十分有趣，这两人屁股对屁股的模样，还真像是一对配种中的哈巴狗呢，正在笑嘻嘻的看着看着，小姐竟然在丢精时哭了起来，急急向前关心问道：“小姐您是怎么啦？”
“我要抱抱！”小姐说着就一把将面前的春桃紧紧抱住，久久不放。
春桃也轻抚小姐娇柔的嫩背，不断的婉言安慰，两位佳人便开始在那儿姐妹情深起来，浑然不觉昭容身后仍然留着一个伯虎，还硬着一条鞭儿插在昭容美穴中。
原本伯虎那鞭儿兴高采烈的在牡丹穴中东挥西抽的，细细感受那万千细柔触手般花瓣拂过的美感，当那牡丹花心一紧泄出阴精，灵龟正在畅饮甘霖时，却感到身后人儿的颤抖及抽泣，一时满头雾水的惊呆了，进也不是、退也不是，惶惶然的停在那儿，不知自己犯了那一条招惹了小姐。
直到春桃将昭容安抚好了，问明了原委，原来昭容小姐在高潮丢精时，一定要被抱着、或是有什么东西搂着，要不就会觉得芳心空虚想要哭泣。伯虎这会儿才知道在小姐身上用“三春狗”这一招挺无趣的。
于是赶紧调过头来，改用洞玄子第八式“燕同心”，让小姐仰卧平躺，伯虎趴伏在昭容身上，将神鞭插入牡丹嫩穴后，双手搂抱者昭容玉颈，而昭容也紧紧的环抱着情郎的腰，两人间不容发的紧贴着，不断的拥吻着，伯虎除了让那神鞭自伸自缩以外，也不时扭摆一下腰臀添增趣味，终于补偿了昭容小姐一个满意的高潮，牡丹花心再度泄出阴精之时，伯虎也“噢！”的一声长叹，阳精如那串串忏悔的热泪，滴洒在谢罪的花束之间。
经过了此番教训，昭容小姐决定往后就让春桃夜间与自己同睡，不仅可以有个照应，同时在芳心空虚时，随时有样柔软的东西可以抱抱安慰脆弱的心灵。
看倌看到这儿，不禁就会批评，这三春狗的式子还真是鸡肋啊，既不好使，又不好玩。这一点可就难说了，后来伯虎在春桃这位爱玩的俏佳人身上又试了“三春狗”，只听到及感觉到身后的春桃，被插得像发情小母狗般，身子乱摇、狺狺乱哼不已，还别有一番情趣呢。
在温柔乡中多混了几日，让三位俊男美女更是连成一气，情感更深。伯虎终于决定在元宵前一夜离开陆府，离开前取出艳紫姑娘赠给他沉香木中的两样首饰，其中之一是支八宝钗，上面镶玛瑙、映月珠、猫儿眼、青宝石、南池珠、鹤顶珠、湖珠及定尘珠八样宝贝，霞彩增光、瑞气笼罩，这枝宝钗算是赠给正室夫人的信物，八宝象征引领八美，也预兆这元阴八卦计策的成功。随后又取出一股紫金钗，镶有宝玉、中间嵌映光珠，莹光四射，奉与春桃做为信物。
伯虎将两位佳人秀发解开，重新梳了妇人的髻儿，然后分别替昭容小姐及春桃插于云鬓，带上这珍宝钗儿，更觉玉面增娇、加其姿容。两人对着镜儿顾盼一番后，又仔细将钗儿取下珍藏。
经过一场临别缠绵之后，总是终须一别，昭容经过两露滋润，双颊潮红、情意绵绵的对着伯虎说道：“夫君可要早早请人充当月老前提亲呀，妾身好想快快为夫君生个娃娃哩。”
有看倌会奇怪了，昭容这身处闺阁的千金小姐，怎的母性本能如此强烈？其实这可就是昭容所以为正室的深思熟虑处。伯虎将要一次娶进八位夫人，虽则自己先已内定为正室，然则仍然不免需要分宠，“母以子贵”的道理昭容是十分的清楚，未来谁能早先一步生个带把儿的娃娃，在唐门中的地位便自是大大的不同了。更何况她所讲究的“修身、齐家、治国、平天下”，若是自己被伯虎好好的修了个身，然后连颗蛋都下不了一个，那又要如何齐家呢？更不用谈后面的治平了，所以生个小娃娃对她来说是挺重要的。
此时已近二更，府中上下都己熟睡，春桃将伯虎送出园门后，只用纤指指着当空的一轮明月，说了几句切莫负心，快请人来向小姐求亲的话，深情一吻后一声珍重，便把园门轻轻关上，从旧路迅速回楼。正是：
“相思相见知何日，此时此意不忍分。”
待唐寅离开之后，主仆两人窃窃私议一番，商定了一篇谎言，准备隔日把秋月夜遁的话回禀两位老人家。
陆老夫妇到底是忠厚之人，第二天听女儿禀告秋月夜遁，除了带着那美人嬉春图与原有衣物，也没有带走其它物品，两老只是叹息一阵，略把昭容小姐识人不明，春桃太不小心没看紧人怨了几句。陆翰林也倒豁达，说那两幅画也不止值三十两银子，不算折本，因此对于此事也就并不追究。
倒底陆翰林为人厚道，后来招了伯虎为婿，还有那极优厚的条件，得以让陆家香火不断，此乃后话。